TOLEDO, Juderia 1ª parte.

Lo primero que quiero aclarar en esta entrada es que no queremos hacer una tesis sobre el asentamiento de los judíos en Toledo, solamente un somero recorrido por el barrio que hoy consideramos como el asentamiento de esta población, recogido de escritos que han llegado a nuestras manos, así como, opiniones nuestras por sentido común mas que por conocimientos exactos, esta la consideramos la primera parte del recorrido, pues consideramos que es bastante denso para hacerlo de una vez.

Este barrio se ubicaba al noroeste de la ciudad de Toledo en la caída hacia el río Tajo, y fue habilitado por los arabes por el año 920 para ubicar a los judíos, no se sabe, si era para defenderlos de algo, o para tenerlos controlados, ya que el barrio estaba cercado por un muro, y sus puertas se cerraban por la noche.

La fisonomía del barrio era de traza árabe, con callejas muy estrechas e irregulares, callejones sin salida, adarves, (en la actualidad se mantiene así) que hacían una ciudad muy difícil de tomar por el enemigo.

Si intentamos limitar dicho enclave es complicado fijar los limites, nosotros consideramos que un limite son las murallas que continúan el puente de San Martín, donde se supone que estaba ubicado el Castillo Viejo de los Judíos, y que parte de este esta adosado al Puente.

 En la actualidad existe un muro, muy visible que arranca del final del Puente de San Martín, y parece que continua por la actual Escuela de Artes y también se aprecia en la calle Cava Baja,  se supone que esta era la cerca del barrio. No creemos que estuviera en dicho barrio  San Juan de los Reyes construido en 1477, el Palacio de los Duques de Maqueda construido en el siglo XIV.

Continuamos por la calle de los Reyes Católicos, hasta el paseo del Transito, y cuyo limite es la caída hasta el río, ya que los jardines del transito no existían en aquella época. Aqui nos ocurre lo mismo que en el anterior limite, ya que las casas del Marque de Villena, hoy Museo del Greco, no iban a estar rodeadas metidas en dicho barrio. En este trayecto que debía de ser importante para la población hebrea nos encontramos con dos Sinagogas muy representativas y que debía ser las mas importantes de Toledo, la primera por orden de construcción es la llamada de Santa María la Blanca que se cree que fue la mezquita mayor de la Aljama Toledana y construida en le siglo XII bajo los auspicios de Alfonso VIII, y en el siglo XIV, Samuel Ha Leví (Ministro de Pedro I el Cruel) construyo adosada a su palacio la actual Sinagoga del Transito como oratorio privado;  sin duda se trata de dos edificios hermosisimos y que nos han llegado relativamente bien conservados a  nuestros días a pesar de las reformas, algunas de dudoso gusto.

Seguimos recorriendo el perímetro y creemos que el limite es la calleja que sube por la Sinagoga del Transito hasta la Plaza del Conde, y nos suponemos que exitiria algún pasadizo o calle hoy tapiada que nos llevaría hasta la calle del Angel, donde hoy terminamos, ya que la misma teoría que las anteriores para excluir del Barrio, al Palacio de Fuensalida (S. XV) Iglesia de Santo Tome (S. XII) y convento de San Antonio (S.XV) pero anteriormente casas de D. Hernando de Avalos. 

Limites del Barrio

Muro que pudo pertenecer al Castillo Viejo o el Nuevo

Paseo de Ronda por el limite del Barrio no se tiene conocimiento de que existiera en aquella época

Característica muy típica de aquella época adarves  y callejones para entrar a mas de una vivienda, en la actualidad hay varias y a lo largo de esta entrada los veremos.

Actual calle de Cava Baja, se puede apreciar el muro que pertenecía al cierre del barrio, se supone que es la continuación de las fotos anteriores.

Otro adarve o callejón cerrado pero con varias casas en su interior.

Calle del Angel (actual) uno de los ejes del Barrio Judío

Calle de los Reyes Católicos

Otra calleja esta con salida

Sinagoga de Santa María la Blanca fue construida en el siglo XII, por Ibn Alfachar, consejero y embajador de Alfonso VIII, se supone que fue la Mezquita Mayor de la Aljama Toledana.

Plaza de Bario Nuevo, esto seria el centro comercial de la Aljama o Barrio Judío, aunque la plaza plaza no estaría como en la actualidad, sino llena de callejas con tiendas diversas.

Otra placita esta es la travesía de la Judería en la actualidad también seria callejas y callejones pues también esta en el centro.

 

Caída hacia el río desde el Paseo del Transito

Se observa restos de una edificación al final sobre el acantilado del río se podría tratar de restos del castillo de los Judíos o de alguna defensa.

c/ San Juan de Dios, vaguada natural de salida de aguas hacia el Tajo de la Judería

Sinagoga del Transito la mando construir  Samuel ha Leví, Ministro de Pedro I la construyo, como oratorio de su palacio y contrasta la suntuosidad de esta, con la modestia de los judíos. Formo parte de un conjunto palaciego en la que solo ha llegado a nuestros días la sinagoga 

Volvemos a los adarves y callejones en uno de estos estaría la salida del barrio hacia la calle del Angel, como ya hemos comentado mas arriba.

Calle del Angel

Arquillo del Judío, es el paso entre la parte baja del barrio con la parte alta (Cerro de la Virgen de Gracia)

 

TOLEDO Mezquita del Cristo de la Luz

  

      Ya el nombre de por si no concuerda, como puede ser mezquita y llamarse del Cristo, es incongruente, pero no, en Toledo no es incongruente, porque no es este nombre solo, tenemos las        sinagogas, pero eso sera tema de otra entrada, por eso es la ciudad de las tres culturas, y es cierto que convivieron las tres juntas, pero no revueltas y no siempre en paz, pero convivieron dentro de estos

 muros con mas de dos mil años de historia.

Según los entendidos se trata del edificio completo mas antiguo de Toledo, pues tiene mas de mil años, según la tradición se trataba de una mezquita de barrio al ser tan pequeña y al reconquistar la ciudad los cristianos la convirtieron en ermita católica llamada del Cristo de la Luz existe una leyenda que ya trataremos en otra entrada.

                  También bajo esta misma entrada hacemos referencia a la puerta de Valmardon, creemos que es de origen romano, aunque tenga nombre árabe, pues esta en la muralla romana y por ella pasaba su calzada como aquí también recogemos, no queremos sentar cátedra y pedimos disculpas su cometemos algún error al interpretar un trocito pequeño de la historia de nuestra ciudad. Pero si por debajo pasa la calzada romana y al lado tiene una salida de la cloaca de la ciudad de origen romano nos atrevemos a catalogarla de este origen.

(Clic sobre la fotografia para ampliar)

Puerta de Valmardón

                                                                  Puerta de Valmardón

                    Detalle de la Puerta 

                

Mezquita del Cristo de la Luz

Exterior

 Mezquita del Cristo de la Luz

 Mezquita del Cristo de la Luz

Arcos Polilobulados

 Calzada Romana

 Calzada Romana

 Interior de la Mezquita

Detalles del Techo

 Interior de la Mezquita Columnas

 Interior de la Mezquita

Detalles del techo



TOLEDO, de Zocodover al Barco y Pozo Amargo

Para ampliar hacer "clic" sobre las fotos.

Con esta serie de fotografías queremos visualizar y también materializar un recorrido por un Toledo

 fuera de la ruta turística en su mayoría y no por eso menos interesante posiblemente también forme parte de ese Toledo desconocido, que conforma toda la unidad de nuestra Ciudad.

        Empezamos nuestro recorrido en la Plaza de Zocodover, es muy difícil saber su origen, ya que se la supone desde siempre dado el emplazamiento en la roca toledana, se tienen noticias desde los árabes, como casi toda su traza urbana, y en ella se realizaba semanalmente el mercado de las bestias, en sus alrededores estaban establecidos los establecimientos para surtir a este mercado, como esparteros, guarnicioneros, carreteros, etc.

         Como dato curioso diremos que en el reinado de Felipe II se intento construir una plaza tipo plaza mayor por lo que se tenia que derribar parte de las casas de la actual calle de Silleria, así como parte de la plaza, no sabemos que ocurrió, pero evidentemente no se construyo, los rumores son como el viejo dicho de Cervantes "con la iglesia hemos topado".

Plaza de Zocodover

       Dejamos Zocodover y nos adentramos en Barrio Rey hasta el final de la calle Tornerias, pasando por la Plaza de la Magdalena, toda esta zona se conoce como Barrio del Rey, Barrio del Sultán, o arrabal de los Francos, su nombre proviene de que este barrio pertenecía en particular al Emir de Toledo, pasando después al Rey Alfonso VI, después de la conquista en 1.085, y este se lo adjudico a los guerreros Francos, procedentes de la zona de la actual Francia,  que le ayudaron en dicha conquista.

 

 Barrio Rey

     Nos adentramos en la plaza de la Magdalena, es el epicentro de este barrio, en ella podemos ver el iglesia del mismo nombre fundada por los soldados Francos, el antiguo Casino y el Corral de D. Diego, como dicho corral hay varios en Toledo, y consideramos que son los antecesores de las corralas de Madrid.

      Además como dato curioso esta plaza esta dedicada a Federico Martin Bahamontes, gran ciclista, de los años 50 y 60, ganador del Tour de Francia, y que tenia su residencia hasta hace poco en esta plaza.



 Plaza de la Magdalena

 Corral de Don Diego



     Seguimos por la calle Tornerias, dedicada toda ella al comercio en exclusiva, así como las calles que desembocan en ella, desde los musulmanes hasta los Reyes Católicos, todos los inmuebles pertenecían a la corona, que los cedía en pago a favores, prebendas y otros trabajos que recibía, en esta calle existe una mezquita que se cree que pertenecía a un oratorio particular de un palacio de un alto cargo musulmán, desde hace unos años a esta calle se la conoce por el nombre de "las pescaderias".



 Calle Tornerias

 Calle Martin Gamero

     La anterior calle desemboca en la Plaza Mayor, aunque no se parece en nada a las demás plazas mayores, en ella se ubicaron donde hoy esta el mercado las Carnicerías Mayores, también se la llamo la Plaza de la Verdura, en la actualidad también se ubica el Teatro de Rojas, que se cree que en el siglo XV fue un corral de comedias evolucionando y llegando hasta nuestros días.



 Plaza Mayor

 Plaza Mayor

     Seguimos bajando por la calle de la Triperia (hoy Sixto Ramón Parro) en la que nos encontramos la Posada de la Hermandad, sede por el siglo XIII al XIV de la Santa Hermandad, cuerpo que se dedicaba a proteger los caminos de asaltantes y malhechores, y que después fue sede de la inquisición, esta calle termina en plaza de los Cuatro Tiempos, y la del Cardenal Cisneros (anteriormente calle de la Puerta Llana), que bordea a la Catedral.

 

Calle de la Triperia (hoy Esteban Illan)

Calle del Locum

Calle Cardenal Cisneros (anteriormente Puerta Llana)

     A partir de aquí nos adentramos en la Bajada del Barco, decir que estas calles de los alrededores de la catedral estaban habitadas por clérigos y religiosos de la Catedral, por este motivo se trata de una calle bastante poblada, donde nos encontramos con la antigua ubicación del Colegio de Infantes en la plaza de su mismo nombre (anteriormente plaza de la Bellota).

 Bajada del Barco

 Bajada del Barco

 Plaza de la Bellota hoy del Colegio Infantes

     También podemos ver el Convento de San Pablo, varias fachadas de casas señoriales, así como  casas semi abandonadas, y la iglesia de San Lorenzo y unas vistas de la Catedral.



 Bajada del Barco

 Calle San Lorenzo

 Calle San Lorenzo

 Bajada del Barco

     Al final de la Calle del Barco nos encontramos con la Plaza de los Tintes, en ella y sus alrededores vivía este gremio de artesamos dada su proximidad al río, para el acopio de aguas muy necesario para esta actividad.

 Plaza de los Tintes

     Y siguiendo desembocamos en el Paseo del Barco y la Plaza del Embarcadero, sonde se ubica la Torre del Hierro Baluarte defensivo para esta zona, El barco de pasaje se utilizaba para cruzar el rio  personas y bestias de carga, y hoy se sigue utilizando de recreo, tambien es este lugar se encuentra la Casa del Diamantista con su leyenda.

     No muy lejos de este lugar y aguas abajo del rio se encuentra los restos arruinados de una tenería, que tambien estaban ubicados al lado del rio por la necesidades de agua y en mas despoblado debido a los malos olores que desprendía por el curtido de las pieles.



 Torre de Hierro

 Embarcadero

 Gilitos desde Casa del Diamantista

 Casa del Diamantista

 Panoramica del embarcadero

     Y ya nos encaminamos a la vuelta al centro de la Ciudad para lo cual enfilamos la calle del Pozo Amargo, esta calle esta poblada por familias de clases muy humildes, siendo sus construcciones bastante pobres.

     Como curiosidades una serie de callejones que salen de su parte izquierda, como la Cuesta de los Escalones, donde sus casas recuerdan a la calle de los alquimistas de Praga, el callejón de la Garrucha y el callejón del Cubo, no sabemos si esto tendrá algo que ver con el nombre de la calle.

     En la ultima parte de la calle nos encontramos con el cobertizo sin salida, y el pozo propiamente que da el nombre a la calle con su leyenda, y siguiendo por esta calle llegamos a la plaza del Ayuntamiento y damos por cerrado nuestro paseo.



 Calle del Pozo Amargo

 Cuesta de las Escaleras

 Callejón de la Garrucha

 Callejon del Cubo

 Casa Antigua en la calle del Pozo Amargo

 Cobertizo sin salida del Pozo Amargo

 Pozo Amargo

                                                        Calle Pozo Amargo al Ayuntamiento

    Con esta nueva entrada intento dar a conocer una zona de Toledo desconocida, no pretendo con mis comentarios sentar cátedra y seguro que habrá cosas que serán erróneas, para relizar estos comentarios me baso un poco en un libro que leí hace ya tiempo "Historia de las Calles de Toledo" de D. Julio Porres Martin Cleto.